Puertas Lógicas


m59iozqEn esta entrada se van a indicar enlaces a direcciones de entornos on line en los que realizar pruebas de puertas lógicas y a alguna aplicación móviles y tablets.

La noción de “puerta lógica” fue desarrollada por George Boole hace 150 años y resulta ser uno de los elementos claves en la teoría de la computación.

The Logic Lab

labEs un simulador muy fácil con el que podremos construir nuestros circuitos.

Desde el panel de la izquierda podemos seleccionar entre distintos tipos de inputs (interruptores). A continuación desplegamos el panel de “Logic ports” para seleccionar los operados o puertas lógicas que componen el circuito. Y por último añadimos la salida seleccionándola desde el panel “Output”

Logic.ly

logic

Este es el entorno que utilizamos en clase y con el que estaréis más familiarizados. El procedimiento es similar al anterior. Seleccionamos las entradas, diseñamos el circuito con las puertas lógicas, y finalmente añadimos la salida. Se trata de una versión gratuita que no permite exportar ni guardar los resultados.

Logic Gate Simulator

simulator

simulator-2En este simulador deberemos seleccionar desde la ventana desplegable de la derecha el operador que vamos a usar y pulsar sobre “add node”, tantas veces como necesitemos. Los operadores se pueden desplegar y situar en la plataforma y, como en los demás casos, lanzamos los “cables” que permiten unir los operadores formando el circuito. Para activar/desactivar las entradas sólo hay que pulsar sobre ellas

Logic Circuit Test

test1Este simulador permite obtener el resultado final de la tabla de verdad de un circuito. Es muy útil para comprobar que hemos resuelto bien nuestra tabla de verdad y nuestro circuito. Requiere que JAVA esté actualizado y no funciona muy bien en todos los navegadores. En Firefox funciona bien, pero sólo si tenemos JAVA instalado.

test2Una vez que entramos en la plataforma, debemos seleccionar tanto el número de imputs como de outputs que va a tener nuestro circuito. Luego sólo tenemos que arrastrar las puertas lógicas y construir el circuito. Es importante que las conexiones se hagan bien, y que partan desde los cuadrados que indicarían la salida de un operador, hasta los círculos que son las entradas de los operadores. Si esto no se hace bien, no se puede comprobar el circuito.

simulatorpro1

Logic Simulator Pro

Esta es una aplicación para dispositivos Android. Una vez abierta la aplicación, hay que dar nombre al circuito. Permite guardar circuitos y renombrarlos.

ciurcuitry

Circuitry

circuitry2Se trata de una aplicación para Ipad que en realidad es un tutorial para iniciarse en el uso de puertas lógicas. El sistema es parecido a un juego en el que hay que ir resolviendo los problemas que se van planteando. Cada vez que se resuelve un problema activamos un nivel de complejidad más elevado.

imakelogic1

iMakeLogic

Una aplicación para Ipad que funciona como un simulador de puertas lógicas. Es muy rápido y permite hacer capturas de pantalla desde el mismo iPad para poder guardar los circuitos diseñados.

imakelogic2

Quizá os resulten más interesantes estas conexiones en las que debe haber algún tipo de lógica. El trabajo del diseñador Peter Dovak consiste en unir, siendo ciertos patrones, las líneas de metro en un sólo dibujo. Enlace para leer el artículo

metros

Fuente de la imagen.

 

 

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Scratch Day 2016


Scratch-Day-Banner-5Recopilación de trabajos realizados con Scratch.

  • Asignatura: Filosofía y Ciudadanía
  • Tema: Pensamiento Computacional
  • Curso: 1º Bachillerato A

Evento

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Entrevista a Mario Bunge


  • José Luis Fernández Moreno
  • Profesor departamento de Filosofía
Mario Bunge en Madrid. / Olmo Calvo / Sinc

Mario Bunge en Madrid. / Olmo Calvo / Sinc

Comenzamos el año con una entrevista al profesor Mario Bunge. Es difícil encasillar al profesor Bunge en un área concreta de la Filosofía, porque no hay tema sobre el que no haya tratado y polemizado, en ocasiones de forma vehemente. Tuve la suerte de ser testigo de una acalorada discusión con un profesor de psicología en la Faculta de Filosofía de Granada en una conferencia en el aula magna. Aunque no recuerdo muy bien el contenido de la pregunta, algo sobre el “ego” o el “yo”, la respuesta de Mario Bunge fue inolvidable. Tras golpear la mesa gritó: ¡¡”córtele la cabeza a una persona, estírpele el cerebro y dígame dónde se encuentra el ego”!!.

En el auditorio hubo división de opiniones, freudianos pataleando el suelo y fisicalistas de lo más variado, a los que se unían  psicólogos que hubiesen militado en el brazo armado del conductismo, aplaudiendo como locos. Por aquellos entonces no entendía muy bien de qué se estaba tratando allí, aunque uno, como decía el profesor Tomás Calvo, ya “cojeaba del ala analítica”. Lo que si comprendí es que en algunos temas de filosofía hay que entrar a discutir con el cuchillo en la boca. El profesor Mario Bunge es un auténtico bucanero que no ha desaprovechado nunca la ocasión de polemizar sobre temas relacionados con la filosofía de la ciencia, filosofía de la mente o sobre política.

En la entrevista que le realiza Pampa García Molina (periodista especializada en ciencia y tecnología, licenciada en Física)  y que se publica en la agencia de noticias SINC, el profesor Bunge, a sus 94 años, nos habla de las relaciones entre política y ciencia, la situación actual de la física y la decadencia de la filosofía. Y como no podía ser de otro modo, afilando el cuchillo contra los “filósofos” postmodernos.

Enlace a la entrevista a Mario Bunge

20 N. Día Mundial de la Filosofía


“El Pensador”. Auguste Rodin

Desde 2002, el tercer jueves del mes de noviembre se celebra el Día Mundial de la Filosofía.

Paradójicamente, a la vez que se les concede el Premio Nacional de Ensayo a la filósofa Adela Cortina y el Premio Nacional de las letras al también filósofo Emilio Lledó, las sucesivas reformas educativas, y especialmente la que se nos viene encima, reducen el papel de la Filosofía en la educación. Al parecer, si no se remedia, la Filosofía en segundo de bachillerato quedará como una materia optativa, y la asignatura de Ética desaparecerá del currículo educativo. La Filosofía queda, eso sí, para formar nuevos emprendedores, para esa nueva sociedad en la que las personas han pasado de ser ciudadanos con derechos a “emprendedores”.

El objetivo de la UNESCO de declarar el Día Mundial de la Filosofía es “acercar la filosofía a todo el mundo, y tanto académicos, estudiantes como el público en general han mostrado siempre un vivo interés por esta actividad que ofrece un espacio para la reflexión filosófica y el pensamiento y debate críticos”.

Principales objetivos del Día Mundial de la Filosofía:

  1. renovar el compromiso regional, subregional, regional e internacional en favor de la filosofía;
  2. alentar el análisis, la investigación y los estudios filosóficos sobre los grandes problemas contemporáneos para responder mejor a los desafíos con que se enfrenta hoy en día la humanidad;
  3. sensibilizar a la opinión pública a la importancia de la filosofía y de su utilización crítica en las elecciones que plantean a múltiples sociedades los efectos de la mundialización o la incorporación a la modernidad;
  4. hacer un balance de la situación de la enseñanza de la filosofía en el mundo, insistiendo particularmente en las dificultades de acceso;
  5. subrayar la importancia de la generalización de la enseñanza filosófica para las generaciones futuras.

Una reflexión sobre la situación actual de la filosofía. ¿El ‘ocaso’ de Kant y Nietzsche?

Storify. 20N Día Mundial de la Filosofía 2014

 

 

EL ASESINATO DE PITÁGORAS


Autor: Manuel Daza. Departamento de Filosofía

 Con el fondo histórico de la influencia pitagórica en la Magna Grecia, el libro de Marcos Chicot, “El asesinato de Pitágoras”, es un ejemplo más de divertimento detectivesco que atrapa al lector por la trama y el suspense de los acontecimientos que se narran.

La influencia de la comunidad en todas las ciudades del sur de Italia, y especialmente en Crotona, es más que notable, hasta el punto de controlar el consejo de gobierno. Todos los miembros viven con la esperanza de hacer realidad en un futuro no muy lejano aquella idea del maestro de una hermandad fraternal de naciones, con las disciplinas y normas características de la comunidad.

ImagenPitágoras, ya anciano y con su carisma que a algunos le parece divino, convoca a sus discípulos más aventajados para hablarles de su sucesión. Y es a partir de ese momento cuando comienzan una serie de asesinatos que le llevarán a contratar los servicios de Akenon, un egipcio al que conoció y que actualmente vive en Cartago, aunque ahora se encuentra en Sibaris para resolver el caso que le ha encomendado uno de los hombres más influyentes de la ciudad, Glauco. Los símbolos como el pentáculo, el secretismo que rodea todas las investigaciones matemáticas junto con el problema del descubrimiento de los números irracionales que ponen en entredicho toda la cosmogonía pitagórica, se entremezclan como parte fundamental de la investigación, junto con el “enmascarado” que despliega todo su poder para comprar y entretejer alianzas que desemboquen en la extinción de la comunidad.

Personajes como Ariadna, la hija mayor de Pitágoras, Milón, jefe del ejército y reconocido héroe crotoniata por sus victorias en las Olimpiadas, Cilón, cuyo afán de venganza le unirá al enmascarado, o el gigante Bóreas dan forma a este thriller con fondo histórico, cuyas intrigas, poder y traiciones,  transcurren entre Crotona y la ciudad de los sibaritas.

Si pincháis aquí podréis visitar la página web del autor y obtener más información sobre la obra

1914 El Tractatus


Autor: José Luis Fernández Moreno (Departamento de Filosofía)

wittgenstein-tractatusEn 1914 Ludwig Wittgenstein comenzó a redactar el Tractatus Logico-Philosophicus. Wittgesntein redactó las apenas 70 páginas del Tractatus durante la I Guerra Mundial, en la que participó como soldado en las trincheras y su posterior internamiento como prisionero de guerra en Como y posteriormente en Cassino hasta 1918.

El Tractatus fue publicado por primera vez en alemán en Annalen der Naturphilosophie (XIV, 3-4, págs. 185-262), con el título Logisch-Philosophische Abhandlung en 1921; y un año más tarde en inglés con el conocido título en latín.

Si decimos que el Tractatus es un libro que pretende desarrollar las concepciones de la lógica que habían planteado Russell y Frege, Wittgenstein nos habría lanzado lo primero que tuviese a mano y nos habría gritado que no habíamos comprendido nada. La parte más importante del Tractatus, decía Wittgenstein, es precisamente lo que no se había escrito en el libro, y eso nos debe ofrecer una idea de lo complejo de un libro que se considera como una de las obras más influyentes  del siglo XX, no sólo por repercusión en el Positivismo Lógico y en el desarrollo de la Filosofía Analítica, sino por importancia dentro de la Filosofía contemporánea.

Os dejo en esta entrada una serie de referencias gráficas y bibliográficas sobre El Tractatus y la vida de Ludwig Wittgenstein

Nathan Wainstein publuicó en la revista NACHT (2010) “Visual Tractaus“. Se trata de una serie de viñetas en las que se exponen (¿se muestran?) las llamadas “cuestiones místicas” del Tractatus.

Nathan Wainstein

Nathan Wainstein

tractatus3 tractatus2

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

En la obra gráfica de Apostolos Doxiadis y Christos H. Papadimitriou Logicomix, también encontramos alguna breve referencia a la relación entre Russell y Wittgenstein.

logicomix

Por último, una referencia al libro Wittgenstein para principiantes de Jhon Heaton (1998) en el que en un formato muy parecido a una novela gráfica, encontramos una introducción, con unos dibujos muy buenos, al pensamiento de Ludwig Wittgenstein.  (Existen versiones en pdf en la web)

Wittgenstein para principiantes

Wittgenstein para principiantes